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为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正

为什么负负得正怎么推理,乘法为什么负负得正 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会(huì)有(yǒu)占有欲吗?这(zhè)不是(shì)废话(huà)吗?没有占(zhàn)有欲,找情人干嘛呢。男人找(zhǎo)情人有很多(duō)的情况吧,有寻求刺激的,有想换口味(wèi)的,有逢(féng)场(chǎng)作戏的。再(zài)多的情况,也有共同点就是男人没有担当,没责任心,也是很自私的人,才找情人。

男(nán)人对(duì)情人也(yě)会有占有欲 普通动物喜欢(huān)雌(cí)性
男人找情(qíng)人

男人为什么找(zhǎo)情人,原因太多了,有可(kě)能(néng)是有足够的金(jīn)钱和时间,平淡的生活使他感觉无味,所以(yǐ)想(xiǎng)找到新鲜感,这相对(duì)来说是好点的,他知道这是错的(de)。要是(shì)没有责任感(gǎn),花心的就没办法了,还有就(jiù)是共同的(de)原因,俩(liǎ)人(rén)在一起性格不合,或者给(gěi)对方(fāng)的压力太大。也有(yǒu)女方的责任的(de),如(rú)果女方在事业上(shàng)帮(bāng)不上(shàng)忙(máng),生(shēng)活中还给(gěi)压力的要反(fǎn)省一下了。希望每(měi)一对都好好沟(gōu)通(tōng),快(kuài)快乐乐的(de)。

有一种感觉(jué)就(jiù)是需要被(bèi)更多(duō)女人所欣赏(shǎng),归根结(jié)底男人也是动物世界中的普通动物,喜欢(huān)雌(cí)性,喜欢留下更多种子。

男人对情人(rén)也会有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性(xìng)
男人(rén)找情人

有工作(zuò)有事业(yè)那有闲心找(zhǎo)情人,一旦慢出这一步一个人(rén)的事业(yè)或业绩会(huì)有所(suǒ)下滑,把付出的(de)一切付(fù)之东流(liú)最后落得个穷(qióng)家当产,有可能(néng)是妻离子(zi)散抛夫弃子的下场。不(bù)要看出(chū)轨的(de)人(rén)有(yǒu)多潇洒要(yào)看最后的下场。

男人与女人都一样,女人也(yě)想找,志同道合,情(qíng)投意合,两厢情愿,各取所需。为什么(me),只(zhǐ)能问老天爷造人时候(hòu),为什么赋予(yǔ)人有欲望(wàng)。作弄人,让(ràng)人类(lèi)有事干,有活做(zuò),活得有意思(sī)。看看古往今来的文(wén)学作品,悲惨(cǎn)世界,罪与罚(fá),安娜(nà)卡列尼娜,红楼梦等,没有了(le)找情(qíng)人(rén)的情节,一个读者都(dōu)没有(yǒu)。

作家不写这些(xiē),一点看头都没(méi)有(yǒu),作品不写这些,一点生(shēng)活都没有。找情(qíng)人是人类(lèi)永(yǒng)恒的(de)主题,就看你怎么(me)找。恰到好处,成经典,就(jiù)成文学作品。例如(rú),老祖宗(zōng),乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之,古往今来,情人眼里出西施。人活(huó)着,情(qíng)人和西施都想得到。

男(nán)人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲 普(pǔ)通动(dòng)物喜欢(huān)雌(cí)性(xìng)
男人(rén)对情人(rén)也会有占有欲(yù)

婚礼上,神父看(kàn)着这对年轻人让他们宣誓,愿(yuàn)意她(他)成为(wèi)我的妻(qī)子(丈夫),从今(jīn)天开始相(xiāng)互(hù)拥有、相互(hù)扶持,无论是(shì)好是坏(huài)、富裕或贫(pín)穷(qióng)、疾病还(hái)是健康(kāng)都彼(bǐ)此相爱、珍(zhēn)惜,直(zhí)到死亡才能(néng)将我(wǒ)们分开。相比于这套普通的问答,其内在(zài)含(hán)义(yì)是,我将克制(zhì)我的动(dòng)物本性,我将(jiāng)拒(jù)绝外界诱惑,我将好好与你生活在一(yī)起(qǐ)。

交配在动(dòng)物中,交配权越大(dà),交(jiāo)配对象越多,说明这(zhè)个动物(wù)的地位越高。

男人(rén)对情人也会有占(zhàn)有欲 普(pǔ)通(tōng)动物(wù)喜(xǐ)欢(huān)雌(cí)性
男人对(duì)情人也会有占有欲

同理,由(yóu)动物进化而来的人,基因中也(yě)隐藏(cáng)着这(zhè)种(zhǒng)兽性。需要性来展示魅力,展示社会地(dì)位,满(mǎn)足控制欲。

好比刘强(qiáng)东,他同女(nǚ)学生的事(shì)情,并不(bù)是(shì)因(yīn)为喜(xǐ)欢那个(gè)女学生,而是发(fā)自于对于内(nèi)心(xīn)控制欲的尊崇(chóng),这让他(tā)的尊严得到了极大满足。

所以,社会的(de)公(gōng)序良(liáng)俗(sú),拒(jù)绝出轨,拒绝对婚(hūn)姻不忠,不仅(jǐn)仅是要(yào)克制(zhì)兽性,更是人(rén)作为人(rén),同其他动物分别开,最美好的期许。

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