不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的(de)积累起来，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有(yǒu)恒心，要坚持(chí)下去(qù)，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚(shàng)的道德，精(jīng)神得到提升，圣人良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步的(de)行(xíng)程良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十(shí)步远；

　　劣马连(lián)走十天，它的成(chéng)功在于不(bù)停(tíng)止。

　　如(rú)果刻几下就(jiù)停下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下去，那(nà)么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨(gǔ)，却能(néng)向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向下喝到(dào)地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用(yòng)，意为做事情不一点(diǎn)一点积累，就(jiù)永远无法达成目的(de)。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办法到达千里的地(dì)方；不积累小河流，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学习工作贵在(zài)不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三(sān)次出齐国稷下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也有相当的(de)贡(gòng)献。

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