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胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事(shì)告诉我们什么(me)

　　《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事。胡服(fú)骑射的故事

　　战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边与匈奴(nú)为(wèi)邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落(luò)都是以游(yóu)牧为生，长于骑马射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事(shì)服饰(shì)方(fāng)面有一些特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他(tā)对(duì)手(shǒu)下说(shuō)：“北(běi)方游牧(mù)民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝(jué)弦，是当(dāng)今(jīn)之(zhī)快速反应部(bù)队，带着(zhe)这(zhè)样的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他(tā)认为以骑射改装军队(duì)是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之短。

启示

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是(shì)要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵(líng)王发(fā)现了(le)胡(hú)人(rén)作战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之(zhī)类(lèi)的(de)机(jī)，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

基本(běn)解释(shì)

　　据《战国策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵(zhào)世家》也(yě)记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下(xià)，五日后决(jué)定(dìng)推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑(qí)射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类似于(yú)西北(běi)戎狄之衣短袖窄的服装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖(xiù)大(dà)不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射(shè)”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的“步(bù)射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为国家的稳固(gù)和(hé)发(fā)展奠定了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的(de)故事告诉我们什么道理

　　《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻中山国(guó)，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的(de)大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　180kg等于多少斤 180kg等于多少磅他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人(rén)都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人(rén)的领地(dì)和中山(shān)国(guó)都夺过来！”于是(shì)改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　国(guó)人都(dōu)不(bù)愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国(guó)君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅(lǚ)好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人(rén)民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百(bǎi)姓(xìng)议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的功(gōng)业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家(jiā)前来游(yóu)观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法的(de)地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解释(shì)说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东(dōng)胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(yī)仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗(hào)城，如果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失(shī)守了。