割(gē)礼这个(gè)风俗主要是集(jí)中在埃(āi)塞尔比亚、犹(yóu)太人和穆斯林(lín)这些人的身上的(de)，在我们如(rú)今看起来这并不是一(yī)个正确的做法，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割(gē)什么吧，割(gē)礼是(shì)小(xiǎo)孩子在很小的时候，对于他们的身体做的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的文明社会看起来(lái)的话是很不人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的什么(me)地方呢?为什么那么(me)痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家在延(yán)续呢? 这(zhè)是亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕和耶稣的(de)约定。

犹(yóu)太(tài)人割礼(lǐ)

犹太人割礼是(shì)从很早的(de)时候就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以前，当时(shí)的人(rén)间已(yǐ)经(jīng)变(biàn)了模样，人们之(zhī)间再也没有了善良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在嫉妒中的(de)日子，这个(gè)人间(jiān)都笼罩了阴暗的(de)雾(wù)气，上(shàng)帝(dì)对于人们非常的失望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩(hái)子们，所以(yǐ)他想要(yào)去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人(rén)立下约定(dìng)，只要(yào)这个人(rén)信奉他，照着他的旨意去做(zuò)事情，那(nà)么他就(jiù)会得(dé)到所有的福报，而(ér)且他(tā)的(de)子孙(sūn)也(yě大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么)会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那个时候(hòu)已经86岁(suì)了，和上(shàng)帝立下了约定(dìng)之后，他的(de)妻(qī)子给他生了一个儿(ér)子(zi)，这(zhè)个(gè)的儿(ér)子(zi)饼子(zi)是以实玛利(lì)，但是之(zhī)后的(de)耶稣再(zài)也(yě)没有出(chū)现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再(zài)次的出现在了亚伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯(bó)兰再次的和(hé)亚伯兰重申(shēn)了自己和(hé)的他的约定(dìng)，并且还(hái)告(gào)诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼此(cǐ)的约(yuē)定中的福(fú)泽不仅(jǐn)会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是割什么(me)

在这次的(de)约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙(sūn)孙，越来(lái)越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他(tā)和他的(de)后裔世大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么(shì)世代代都生活在(zài)这片土地上面，耶稣(sū)还(hái)和亚伯(bó)兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为(wèi)记号的，规(guī)定亚(yà)伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来的(de)孩子都是要接(jiē)受割礼的(de)，因为这样(yàng)才能(néng)蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有(yǒu)割礼的记号(hào)的话(huà)，那么(me)就不是神赐福的(de)人，所以亚伯(bó)兰就让全族的人都(dōu)做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并(bìng)且告诉(sù)他，他的(de)妻(qī)子会在90岁的(de)时候，为他生下一(yī)个儿子，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日后亚伯(bó)拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让全族的人(rén)都做了割礼，目的是要证(zhèng)明自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自(zì)己后(hòu)代的子子孙(sūn)孙违背(bèi)了对上(shàng)帝的承诺的(de)话，那么就要承受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚(fá)，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就(jiù)成了犹太人(rén)的(de)一种的传统，孩子在(zài)出生8天之后就要(yào)进行割礼。

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